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19
Fev 10

Com toda a actualidade politica, encontrei este artigo que julgo interessante.

 

"O desinteresse pela actividade político-partidária constitui uma das preocupações actuais mais afloradas pela sociedade e pela opinião pública e publicada. Ainda não se conhecem as verdadeiras razões deste declínio, que afecta também o sindicalismo. Mas as crises económicas que não mais largaram o espectro da sociedade desde os anos 70 podem constituir a raiz de tal descrédito. Podemos também apontar que a crise da política começou com a crise dos partidos, cada vez menos ideológicos e activistas e cada vez mais eleitoralistas, tendo em vista o objectivo de ocupação de cargos, honras, posições de relevo e prossecução de interesses pessoais e corporativos e já não tanto de estado. Princípios, programas, projectos são conceitos cada vez mais substituídos pela ambição e eleitoralismo, afastando a opinião pública da sua crença nos partidos e, logo, na vida política.
A adopção do pragmatismo eleitoral, com a defesa de certos meios para atingir fins constitui um dos gérmenes do descrédito da vida política. Mesmo a esquerda assumiu este pragmatismo possibilista para alcançar o poder institucional pela via eleitoral, mesmo entre os Partidos Comunistas modernos. Aparece aqui a questão do utilitarismo, do "voto útil", que sacrifica ideologias: muitos partidos têm mais adesão popular quando se enquadram em movimentos sociais do que quando são sujeitos ao escrutínio popular, por ambição do poder institucional. Muitos cidadãos, por outro lado, têm também o seu utilitarismo, quando preferem votar num partido com possibilidades de triunfo em detrimento do partido em que sempre se reviram ideologicamente. Por isso, os partidos embarcam cada vez mais nesse utilitarismo pragmático, muitas vezes esvaziando conteúdos ideológicos e tornando-se, na prática, quase iguais aos seus adversários, o que cria desinteresse eleitoral, abstenção e afastamento da política ou militância partidária pelos cidadãos. Com o neoliberalismo e a globalização económica, que redundaram em assimetrias e desigualdades sociais crescentes, a população enveredou pelo individualismo e por uma opção de sobrevivência, perdendo confiança e interesse naqueles que eram antigamente os seus paladinos: os partidos e os sindicatos. A política já não interessa, já nada traz de novo. O fracasso do marxismo, ou do socialismo marxista, com a sua tradição militante e de activismo político e ideológico, ajudou também ao declínio da vida política, já que a direita é cada vez mais ultilitário-pragmática e sem propostas de militância como a esquerda, que na sua modernização se tem aproximado do centro pragmático, competitivo e eleitoralista, como tem feito também a direita.
Depois, a aplicação das políticas e medidas publicitadas eleitoralmente está longe de ser efectiva, devido às insuperáveis crises económicas, institucionais e militares, à absorvência global da economia, que retira autonomia e capacidade política e decisória aos estados nacionais, diminuindo o empenho da cidadania pela via política. O declínio do conceito de Estado também contribui para o declínio da militância política, já que há cada vez "menos Estado" e "mais indivíduo", logo menos ideologia e princípios e mais oportunidade, pragmatismo e carreira. Depois, os governantes e parlamentares estão cada vez menos comprometidos politicamente com os seus eleitores, dessintonizados com as necessidades nacionais, com a justiça social. A democracia pode ter "conquistado" o mundo nos últimos decénios, mas não foi acompanhada de vantagens económicas e sociais de relevo, nem para as maiorias nem para a juventude, maior alfobre de potencial militância política. A realização humana é cada vez mais difícil, e os jovens cada vez mais pessimistas. Daí que a democracia, enquanto sistema que mais privilegia a vida política e partidária dos cidadãos, esteja em crise, sendo ultrapassada pela pragmática crença no desenvolvimento económico. Uma grande parte, crescente, de cidadãos dos países empobrecidos da América Latina prefere hoje o autoritarismo com desenvolvimento económico do que a democracia, com liberdade e garantias, mas com pobreza e baixos índices de realização humana das maiorias.
As alternâncias sucessivas, as incríveis e inimagináveis alianças eleitoralistas, a baixa aplicabilidade de programas eleitorais, os jogos e corrupção política e a mestiçagem dos partidos com os grupos económicos, a par de maus dirigentes (péssima imagem pública) e de uma classe política sem sentido de estado ou de desenvolvimento social, crises agudas das economias, fraqueza dos sistemas políticos, guerras, desigualdades, podem ser vistos como as causas do declínio da militância política.
Como a vida política ao nível partidário, também os sindicatos têm conhecido declínio de militância. Depois do seu apogeu entre a Primeira Guerra Mundial e os anos 70/80, não só nos EUA e na Europa Ocidental, mas também no Leste, aqui mais marxistas, os anos 80 e os 90 do século XX marcam algum declínio. Assistencialistas e reinvindicalistas, os sindicatos viram o desenvolvimento tecnológico e as alterações político-económicas mundiais de finais do século passado, bem como a diluição ideológica da vida política, principalmente à esquerda, alterar-lhes a sua projecção social e política. As recuperações económicas de alguns sectores da sociedade, a diminuição do papel do Estado, o aumento do poder de compra dos cidadãos, o fim das políticas salariais indexadas em muitos países, as reestruturações de empresas e novos métodos de gestão dos chamados "recursos humanos", o novo perfil do trabalhador, mais terciário e mais temporário, como domiciliário e também cada vez mais qualificado, com melhorias na qualidade dos empregos ao nível da oferta regular e regulamentada, com greves cada vez menos frequentes, os sindicatos viram o enquadramento dos trabalhadores nas suas fileiras diminuir, bem como a sua importância social e o seu mediatismo, apesar da sua participação na concertação social ter subido."


"in Infopédia em linha"


03
Fev 10

Viva, cá estou eu de novo "mais vale tarde que nunca",

Queria, desde já, pedir desculpas pela ausência prolongada.

Recebi um Email, de um amigo que não resisto a transcrever, aqui vai.

No coments!

"Estava há dias a falar com um amigo meu nova-iorquino que conhece bem Portugal.

Dizia-lhe eu à boa maneira do "coitadinho" português:

Sabes, nós os portugueses somos pobres ...

Esta foi a sua resposta:

Como podes tu dizer que sois pobres, quando sois capazes de pagar por
um litro de gasolina, mais do triplo do que pago eu?

Quando vos dais ao luxo de pagar tarifas de electricidade e de
telemóvel 80 % mais caras do que nos custam a nós nos EUA?

Como podes tu dizer que sois pobres quando pagais comissões bancárias
por serviços e cartas de crédito ao triplo que nós pagamos EUA?

Ou quando podem pagar por um carro que a mim me custa 12.000 US
Dólares (8.320 EUROS) e vocês pagam mais de 20.000 EUROS, pelo mesmo
carro? Podem dar mais de 11.640 EUROS de presente ao vosso governo do
que nós ao nosso.

Nós é que somos pobres: por exemplo em New York o Governo Estatal,
tendo em conta a precária situação financeira dos seus habitantes
cobra somente 2 % de IVA, mais 4% que é o imposto Federal, isto é 6%,
nada comparado com os 20% dos ricos que vivem em Portugal. E contentes
com estes 20%, pagais ainda impostos municipais.

Além disso, são vocês que têm " impostos de luxo" como são os impostos
na gasolina e gás, álcool, cigarros, cerveja, vinhos etc., que faz com
que esses produtos cheguem em certos casos até certos a 300 % do valor
original., e outros como imposto sobre a renda, impostos nos salários,
impostos sobre automóveis novos, sobre bens pessoais, sobre bens das
empresas, de circulação automóvel.

Um Banco privado vai à falência e vocês que não têm nada com isso
pagam, outro, uma espécie de casino, o vosso Banco Privado quebra, e
vocês protegem-no com o dinheiro que enviam para o Estado. E vocês
pagam ao vosso Governador do Banco de Portugal, um vencimento anual
que é quase 3 vezes mais que o do Governador do Banco Federal dos
EUA...

Um país que é capaz de cobrar o Imposto sobre Ganhos por adiantado e
Bens pessoais mediante retenções, necessariamente tem de nadar na
abundância, porque considera que os negócios da nação e de todos os
seus habitantes sempre terão ganhos apesar dos assaltos, do saque
fiscal, da corrupção dos seus governantes e autarcas. Um país capaz de
pagar salários irreais aos seus funcionários de estado e da iniciativa
privada.

Os pobres somos nós, os que vivemos nos USA e que não pagamos impostos
sobre a renda se ganhamos menos de 3.000 dólares ao mês por pessoa,
isto é mais ou menos os vossos 2.080 ¤uros. Vocês podem pagar impostos
do lixo, sobre o consumo da água, do gás e electricidade. Aí pagam
segurança privada nos Bancos, urbanizações, municipais, enquanto nós
como somos pobres nos conformamos com a segurança pública.

Vocês enviam os filhos para colégios privados, enquanto nós aqui nos
EUA as escolas públicas emprestam os livros aos nossos filhos prevendo
que não os podemos comprar.

Vocês não são pobres, gastam é muito mal o vosso dinheiro.

Vocês, portugueses ou são uns estúpidos ou uns mansos."
 

Deixo no ar a afirmação, pensem bem e comentem.

Luís Dias

 


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